Creemos que debido a la forma en que fue concebido la persona del Hijo ha sido inseparablemente unido y unificado con la naturaleza humana, de tal forma que no hay dos Hijos de Dios, ni dos personas, sino dos naturalezas unidas en una sola persona, reteniendo cada naturaleza sus propias propiedades distintas. De modo que, su naturaleza divina siempre se ha mantenido no creada, sin comienzo ni fin de vida, llenando el cielo y la tierra. La naturaleza humana de Cristo no ha perdido sus propiedades sino que continúa teniendo las propiedades de una criatura— tiene principio de días; tiene una naturaleza finita y retiene todo lo que pertenece a un cuerpo real. Y aunque él, a través de su resurrección, le proveyó de inmortalidad, esto no cambió la realidad de su naturaleza humana; porque nuestra salvación y resurrección también depende de la realidad de su cuerpo. Pero estas dos naturalezas están tan unidas en una persona que ni siquiera fueron separadas por su muerte. De modo que, lo que encomendó al Padre cuando murió fue un espíritu humano real que dejó su cuerpo. Pero mientras que su naturaleza divina permaneció unida a su naturaleza humana incluso cuando yacía en la tumba; y su deidad nunca dejó de estar en él, de la misma forma que estaba en él cuando fue un pequeño niño, aunque por un tiempo no se reveló como tal. Estas son las razones por las que lo confesamos verdadero Dios y verdadero hombre— verdadero Dios a fin de vencer la muerte con su poder, y verdadero hombre a fin de morir por nosotros en la debilidad de su carne.