Declaración de fe
La norma doctrinal de la escuela son las Normas de Westminster en el texto de 1647 y las Tres Formas de Unidad. Toda la enseñanza se ajusta a ellas.
La norma doctrinal
Creemos que las Sagradas Escrituras del Antiguo y del Nuevo Testamento son la Palabra de Dios, la única regla de fe y obediencia. Recibimos las siguientes confesiones como resúmenes fieles de la doctrina que enseña la Escritura:
Las Normas de Westminster, texto de 1647
- La Confesión de Fe de Westminster, tal como la adoptó la Asamblea General de la Iglesia de Escocia en 1647.
- El Catecismo Mayor y el Catecismo Menor.
La escuela enseña el texto de 1647, no la revisión estadounidense de 1788. Donde ambos difieren (los capítulos 20.4, 23.3 y 31, y la pregunta 109 del Catecismo Mayor), el lector de las normas muestra la diferencia junto al texto.
Las Tres Formas de Unidad
- La Confesión Belga, en su texto original de 1561/1619, incluido el artículo 36 sin revisar, sobre el magistrado civil.
- El Catecismo de Heidelberg.
- Los Cánones de Dort (1618-1619). Su texto se añadirá al lector de las normas.
Documentos que estudiamos como nuestra herencia
Estos documentos se estudian en los cursos como parte de la tradición, bajo la norma anterior: la Confesión Escocesa (1560), el Primer y el Segundo Libro de Disciplina, el Directorio para el Culto Público, la Forma de Gobierno Presbiteriano, el Pacto Nacional, la Liga y Pacto Solemne, el Orden Eclesiástico de Dort (1619), la Segunda Confesión Helvética y la Confesión Galicana.
Donde las dos tradiciones difieren
Las iglesias escocesas y continentales coinciden en la sustancia de la fe, pero difieren en algunos puntos de práctica. La escuela los nombra abiertamente y ha tomado una postura sobre cada uno:
| Punto | Escocesa (línea de 1647) | Continental (línea de las Tres Formas) |
|---|---|---|
| Cantos del culto | Salmodia exclusiva, sin acompañamiento | Los Salmos, con los cantos que permite el art. 69 del Orden Eclesiástico de Dort |
| Días festivos | Rechazados (Directorio, apéndice) | Se guardan Navidad, Pascua y Pentecostés (Orden Eclesiástico de Dort, art. 67) |
| El día de reposo | Reposo todo el día, sin recreaciones (CFW 21.7-8) | Reposo y culto (Heidelberg, Domingo 38) |
| El magistrado civil | CFW 23.3 y 31.2 (1647) | El artículo 36 original de la Confesión Belga |
| Liturgia | Oración libre guiada por el Directorio | Formularios litúrgicos fijos |
Cantos del culto: la escuela enseña ambas perspectivas. La salmodia exclusiva y la práctica del art. 69 de Dort se presentan cada una desde sus mejores defensores, y no se obliga a los estudiantes a adoptar una de ellas.
El magistrado civil: el principio de establecimiento de la Iglesia Libre y la disidencia política de los Covenanters se enseñan como posturas sostenidas bajo el texto de 1647 del capítulo 23.
Sobre el orden de los decretos, y entre Cocceius y Voetius, ambas posturas caben dentro del capítulo 3 de Westminster y del primer capítulo de doctrina de Dort.
Estudiantes
Los estudiantes afirman esta declaración de fe al inscribirse en un programa. Los maestros cuyo material se usa para enseñar doctrina suscriben las Normas de Westminster o las Tres Formas, o son teólogos históricos de esa línea. Vea la política confesional sobre las fuentes.