Teología puritana III

Conferencias y lecturas en inglés.

1. 1. Conferencias Escuche las siguientes conferencias, haga un bosquejo y tome apuntes:

   • Puritan Theology Lectures 18B-22 Dr. Joel Beeke 6 h Enlace roto Doctrinal

2. 2. Lectura Lea y haga un resumen de cada capítulo:

   • The Four Last Things Robert Bolton 536 pp. Abrir la fuente Doctrinal
   • Doctrine of the Two Sacraments Ezekiel Hopkins 125 pp. Abrir la fuente Doctrinal
   • Divine Right of Church Government Samuel Rutherford 799 pp. Abrir la fuente Doctrinal
   • Biblical Elders and Deacons Nehemiah Coxe 26 pp. Abrir la fuente Doctrinal En revisión Docente por revisar (no consta su suscripción a las Normas de Westminster ni a las Tres Formas; sin verificar): Nehemiah Coxe (fuera de la línea de Westminster y de las Tres Formas).

3. Lectura En los temas tratados (glorificación, cielo, infierno, retorno de Cristo, juicio, eclesiología, sacramentos), lea:

   • Marrow of Sacred Divinity Ames 60 pp. Abrir la fuente Doctrinal
   • A Body of Divinity Ussher 74 pp. Doctrinal Sin enlace: búsquelo en una biblioteca o librería.
   • A Body of Divinity (Vols. 1 and 2 of Works of Thomas Boston) Boston 84 pp. Doctrinal Sin enlace: búsquelo en una biblioteca o librería.
   • A Body of Practical Divinity (Vols. 1 & 2) Watson 62 pp. Doctrinal Sin enlace: búsquelo en una biblioteca o librería.
   • A Body of Divinity Willard 66 pp. Doctrinal Sin enlace: búsquelo en una biblioteca o librería.

   Total: Total de conferencias: 6 horas; Total de lectura: 1 832

4. 3. Tarea Escriba un trabajo de 40 páginas que compare y contraste las posturas de Ames, Ussher, Boston, Watson y Willard en los temas tratados en este curso.

   Abrir la tarea

Cada conferencia y lectura indica su función. «En revisión» significa que todavía no consta la suscripción del docente a las Normas de Westminster o a las Tres Formas de Unidad; «Se lee como comparación» significa que el material enseña el texto estadounidense de 1788 de CFW 20.4, 23 o 31 o de la pregunta 109 del Catecismo Mayor, que la escuela lee junto al texto de 1647. No se ha quitado nada.