Usos y costumbres de los tiempos bíblicos

Conferencias y lecturas en inglés.

1. 1. Conferencias Escuche las siguientes conferencias, haga un bosquejo y tome apuntes:

   • Jewish Culture and Customs Dr. Joseph Harris 11.5 h Abrir la fuente Doctrinal En revisión Docente por revisar (no consta su suscripción a las Normas de Westminster ni a las Tres Formas; sin verificar): Joseph Harris (no consta su suscripción).
   • Biblical Archaeology 1-39 Dr. Johannes G. Vos 29 h Abrir la fuente Doctrinal se sugiere usar audífonos
   • Lecture Transcripts Abrir la fuente Doctrinal apoyo para las conferencias de Vos indicadas arriba; revisión en curso
   • W. Harold Mare Archaeology Lectures 1-6 Dr. John Currid et al. 5 h Enlace roto Doctrinal

   Total: 45,5 horas

2. 2. Lectura Lea y haga un resumen de cada capítulo:

   • Bible Manners and Customs G.M. Mackie 202 pp. Abrir la fuente Doctrinal En revisión Docente por revisar (no consta su suscripción a las Normas de Westminster ni a las Tres Formas; sin verificar): G.M. Mackie (no consta su suscripción).
   • Biblical Archaeology Louis Berkhof 182 pp. Abrir la fuente Doctrinal

   Total: 384 páginas

3. 3. Lectura Lea y resuma:

   • Jewish Laws and Types (pp. 26-37 of The Self-Interpreting Bible) John Brown Abrir la fuente Doctrinal
   • Does Archaeology Support the Bible? Clifford Wilson Abrir la fuente Doctrinal En revisión The New Answers Book, cap. 25 Docente por revisar (no consta su suscripción a las Normas de Westminster ni a las Tres Formas; sin verificar): Clifford Wilson (fuera de la línea de Westminster y de las Tres Formas).

4. 4. Tarea Escriba un trabajo de 10 páginas sobre un tema de su interés presentado en el material del curso.

   Abrir la tarea

Cada conferencia y lectura indica su función. «En revisión» significa que todavía no consta la suscripción del docente a las Normas de Westminster o a las Tres Formas de Unidad; «Se lee como comparación» significa que el material enseña el texto estadounidense de 1788 de CFW 20.4, 23 o 31 o de la pregunta 109 del Catecismo Mayor, que la escuela lee junto al texto de 1647. No se ha quitado nada.