El día de reposo cristiano

Conferencias y lecturas en inglés.

1. 1. Conferencias Escuche las siguientes conferencias, haga un bosquejo y tome apuntes:

   • The Sabbath 1-12 Dr. Francis Nigel Lee 9 h Abrir la fuente Doctrinal
   • The Christian Sabbath 1-24 Dr. Robert Martin 25 h Abrir la fuente Doctrinal En revisión Docente por revisar (no consta su suscripción a las Normas de Westminster ni a las Tres Formas; sin verificar): Robert Martin (fuera de la línea de Westminster y de las Tres Formas).
   • The Sabbath and Sabbatarianism Dr. J.I. Packer 53 min Abrir la fuente Doctrinal En revisión Docente por revisar (no consta su suscripción a las Normas de Westminster ni a las Tres Formas; sin verificar): J.I. Packer (fuera de la línea de Westminster y de las Tres Formas).
   • The Lord’s Day Iain Murray 54 min Abrir la fuente Doctrinal
   • The Lord’s Day: It’s Blessing, Sanctity John Murray 1 h Enlace roto Doctrinal
   • Why Keep a Christian Sabbath Today Ian Goligher 36 min Abrir la fuente Doctrinal
   • Studies on the Sabbath 1-4 Michael Barrett 2.5 h Abrir la fuente Doctrinal
   • Keeping the Sabbath a Safeguard to True and Spiritual Worship Dr. Michael Barrett 51 min Abrir la fuente Doctrinal
   • The Sabbath Gift Dr. W. Robert Godfrey 37 min Abrir la fuente Doctrinal
   • The Christian Sabbath: Market Day of the Soul Dr. Jon Payne 52 min Abrir la fuente Doctrinal
   • Keeping the Sabbath Day Holy Phil Ryken 1 h Enlace roto Doctrinal
   • Sabbath Observance in a Non-Christian Society David Silversides 51 min Abrir la fuente Doctrinal
   • How to Cultivate Sabbath Keeping Dr. Joel Beeke 34 min Abrir la fuente Doctrinal
   • Means of Grace: The Sabbath Dr. Joseph Pipa 56 min Abrir la fuente Doctrinal

   Total: 45,5 horas

2. 2. Lectura Lea y haga un resumen de cada capítulo:

   • The Sabbath Viewed in the Light of Reason, Revelation, and History James Gilfillan 610 pp. Abrir la fuente Doctrinal
   • The Christian Sabbath George Holden 556 pp. Abrir la fuente Doctrinal En revisión Docente por revisar (no consta su suscripción a las Normas de Westminster ni a las Tres Formas; sin verificar): George Holden (no consta su suscripción).
   • The Christian Sabbath R.L. Dabney 110 pp. Abrir la fuente Doctrinal
   • A Treatise on the Sabbath John Owen 274 pp. Abrir la fuente Doctrinal
   • A Manual of the Christian Sabbath John Holmes Agnew 214 pp. Abrir la fuente Doctrinal En revisión Docente por revisar (no consta su suscripción a las Normas de Westminster ni a las Tres Formas; sin verificar): John Holmes Agnew (no consta su suscripción).
   • Sabbath and Sunday William DeLoss Love 346 pp. Abrir la fuente Doctrinal En revisión Docente por revisar (no consta su suscripción a las Normas de Westminster ni a las Tres Formas; sin verificar): William DeLoss Love (no consta su suscripción).

3. 3. Lectura Lea y resuma:

   • The Foundations of the Sabbath in the Word of God B.B. Warfield 16 pp. Enlace roto Doctrinal
   • The Sabbath’s Sanctification William Gouge 46 pp. Abrir la fuente Doctrinal

   Total: 2 172 páginas

4. 4. Tarea En la guía del ThD en Consejería Noutética: Escriba un trabajo de 20 páginas sobre un tema de su interés presentado en el material del curso.

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5. 5. Tarea En la guía del ThD en Consejería Noutética: Escriba un trabajo de 10 páginas que defienda la obligación perpetua del día de reposo.

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6. 6. Tarea En la guía del ThD en Consejería Noutética: Escriba un trabajo de 10 páginas que explique cómo el día de reposo beneficia la vida cristiana y cómo puede guardarse mejor.

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7. 4. Tarea En la guía del DMin: Escriba un trabajo de 40 páginas que exponga un plan de ministerio pastoral para animar y promover el uso y la observancia correctos del día de reposo en la vida de su iglesia.

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Cada conferencia y lectura indica su función. «En revisión» significa que todavía no consta la suscripción del docente a las Normas de Westminster o a las Tres Formas de Unidad; «Se lee como comparación» significa que el material enseña el texto estadounidense de 1788 de CFW 20.4, 23 o 31 o de la pregunta 109 del Catecismo Mayor, que la escuela lee junto al texto de 1647. No se ha quitado nada.