Creemos que no tenemos acceso a Dios excepto a través de un solo y único Mediador e Intercesor, “Jesucristo, el Justo”, quien, por tanto, se hizo hombre, uniendo las naturalezas divina y humana, para que nosotros los seres humanos pudiéramos tener acceso a la divina Majestad. De otra manera, no tendríamos acceso. Pero este Mediador, a quien el Padre nombró para mediar entre él y nosotros, no debería aterrorizarnos con su grandeza, de tal forma que vayamos a buscar otro de acuerdo con nuestra propia fantasía. Porque ni en el cielo ni entre las criaturas de la tierra hay alguien que nos ame más que Jesucristo. Aunque él existía “en la forma de Dios”, Cristo “se rebajó voluntariamente”, haciéndose “semejante a los seres humanos” y tomando “la naturaleza de siervo” por nosotros; Y se hizo “semejanza de sus hermanos y hermanas en todo respecto”. Supongamos que tuviéramos que buscar otro intercesor. ¿Quién nos amará más que aquel que dio su vida por nosotros, incluso cuando todavía “éramos enemigos”. Y supongamos que tuviésemos que buscar uno con prestigio y poder. ¿Quién tiene estas cosas en tal cantidad como aquel que está sentado a la diestra del Padre, y que tiene “toda autoridad en el cielo y la tierra”? ¿Y quién será escuchado más fácilmente que el muy amado Hijo de Dios? Por ello, la práctica de honrar a los santos como intercesores de hecho más bien los deshonra a causa de una fe mal enfocada. Esto es algo que los santos nunca hicieron ni pidieron, sino que es algo que según su deber, como se ve en sus escritos, rechazaron consistentemente. No debemos argumentar aquí que somos indignos— porque no se trata de ofrecer nuestras oraciones sobre la base de nuestra dignidad sino sólo sobre la base de la excelencia y dignidad de Jesucristo, cuya justicia es nuestra por medio de la fe. Puesto que con buenas razones el apóstol quiere que nos deshagamos del temor necio— o más bien, de esta incredulidad— nos dice que Jesucristo fue hecho como “sus hermanos y hermanas en todo respecto, para que así pudiera ser un sacerdote fiel y misericordioso”, para purificar los pecados del pueblo. Puesto que él sufrió, siendo tentado, también puede socorrer a quienes son tentados. Además, para animarnos más todavía a que nos acerquemos a él, nos dice, “Por lo tanto, ya que en Jesús, el Hijo de Dios, tenemos un gran sumo sacerdote que ha atravesado los cielos, aferrémonos a la fe que profesamos. Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo de la misma manera que nosotros, aunque sin pecado. Así que acerquémonos confiadamente al trono de la gracia para recibir misericordia y hallar la gracia que nos ayude en el momento que más la necesitemos”. El mismo apóstol dice que “mediante la sangre de Jesús, tenemos plena libertad para entrar en el Lugar Santísimo”. “Acerquémonos, pues, a Dios con corazón sincero y con la plena seguridad que da la fe…”. De la misma forma, Cristo “retiene su sacerdocio para siempre… Por eso también puede salvar por completo a los que por medio de él se acercan a Dios, ya que vive siempre para interceder por ellos”. ¿Qué más necesitamos? Porque Cristo mismo declara: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí”. ¿Por qué deberíamos buscar otro intercesor? Puesto que le ha placido a Dios darnos al Hijo como nuestro Intercesor, no lo dejemos por otro— o mejor dicho no busquemos si encontrar jamás. Porque Dios sabía bien que somos pecadores cuando nos dio a Cristo. Por tanto, al seguir el mandamiento de Cristo invocamos al Padre celestial a través de Cristo, nuestro único Mediador, tal como se nos enseña en el Padrenuestro, estando seguros de que obtendremos lo que le pedimos al Padre en su nombre.