Creemos que Jesús es el sumo sacerdote eterno según el orden de Melquisedec— constituido como tal por un juramento— y que se presentó a sí mismo a nombre nuestro delante del Padre, para apaciguar la ira del Padre dando satisfacción plena ofreciéndose a sí mismo en el madero de la cruz y derramando su sangre preciosa para limpiar nuestros pecados, tal como lo presagiaron los profetas. Porque está escrito que “el castigo que nos sana” fue puesto sobre el Hijo de Dios y que “por sus heridas fuimos sanados”. Fue “como cordero llevado al matadero”; fue “contado entre los transgresores” y condenado como un criminal por Poncio Pilato, a pesar de que Pilato declaró que era inocente. De modo que, devolvió lo que no había robado, y sufrió— “el justo por el injusto” en su cuerpo y alma— de tal forma que cuando presintió el horrible castigo que se requería por nuestros pecados “su sudor era como gotas de sangre que caían a tierra”. Gritó, “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?” Y soportó todo esto para conseguir el perdón de nuestros pecados. Por consiguiente, con razón decimos con Pablo que no sabemos cosa alguna “que no sea Jesucristo, y éste crucificado”; consideramos “todo como pérdida por razón del incomparable valor de conocer a Cristo Jesús, [nuestro] Señor”. En sus heridas encontramos todo consuelo y no necesitamos buscar o inventar ningún otro medio para reconciliarnos con Dios que no sea este solo y único sacrificio hecho una sola vez, que hace a los creyentes perfectos para siempre. Esta es también la razón por la cual el ángel de Dios lo llamó Jesús—esto es, “Salvador” — porque el salvaría a su pueblo de sus pecados.