Creemos que este buen Dios, después de haber creado todas las cosas, no las abandonó a la contingencia y el azar sino que las dirige y gobierna según su santa voluntad, de tal forma que nada ocurre en este mundo sin la disposición ordenada de Dios. Sin embargo, Dios no es el autor del pecado, ni puede ser acusado del pecado que se comete. Porque el poder y bondad de Dios son tan grandes e incomprensibles que Dios arregla y lleva a cabo su obra de manera excelente y con justicia incluso cuando los diablos y los impíos actúan injustamente. No deseamos inquirir con indebida curiosidad en lo que Dios hace que sobrepasa el entendimiento humano y que está más allá de nuestra habilidad de comprender. Pero en toda humildad y reverencia adoramos los justos juicios de Dios, que permanecen escondidos de nosotros, contentándonos con ser discípulos de Cristo, para limitarnos a aprender lo que Dios nos muestra en la Palabra, sin salirnos de sus límites. Esta doctrina nos provee de consuelo inexplicable ya que nos enseña que nada nos ocurre por casualidad sino sólo por la disposición de nuestro bondadoso Padre celestial, que vela por nosotros con cuidado paternal, sosteniendo todas las criaturas bajo su señorío, de modo que ni un cabello de nuestras cabezas (pues todos están numerados), ni un gorrión caen a tierra sin que lo permita nuestro Padre. Descansamos en este pensamiento, sabiendo que Dios restringe a los diablos y a todos nuestros enemigos, de modo que no nos pueden herir sin su voluntad y permiso. Por tal razón, rechazamos el detestable error de los epicúreos, que dicen que Dios no se involucra en nada y que lo deja todo al azar.